Una delle mansioni più importanti dell'oggi è di indicare al coltivatore nuovi mezzi di promozione e di aumento dello sviluppo per l'alimento rifornimento delle nazioni.

Perché, allora, immagino che possa sentire ha chiesto, se questo fatto è allineare e dimostrato, si è applicato?

Questo problema può essere risposto a da un altro. Perché non fa il naturale il sistema di curativo dietetico igienico trova l'applicazione generale nei casi della malattia, poiché il relativo successo è così ovviamente maggior persino di quello sostenuto da scienza medica?

A questo problema vitale su cui così tanto di vita umana e di felicità dipende, il debole e la risposta di degradazione deve bastare; in maniera che le ultime vestigie di rispetto pubblico per le scienze sarebbero agitate e molte teorie saggie verrebbero a mancare delle loro virtù immaginarie e soccomberebbero, prima di migliore diritto di primogenitura dell'umanità--la qualità di anima sana, gentile ampio regalo della natura a tutti,--ha potuto essere stappatoe dalla mano egoista di la tirannia e l'umanità hanno permesso a di fissare dalla mano disposta della natura succour che un Providence infinito offre alla malattia.

Un medico a quale la I ha spiegato una volta le mie teorie, sentito me per alcuno resoconto ed allora ha detto bene “ed in modo da volete generare l'anima sana in questo modo?„ “Sì, certamente,„ ho risposto. “Non abbiamo uso per quello,„ lui exclaimed calloso, “non ci sarebbe il commercio in quanto.„

Quindi l'umanità deve degenerare e malattia di tutto il giro di generi sfrenato attraverso la terra, piuttosto degli errori saldamente sradicati del oltre o sventare ghoul-come ingordigia di determinato insieme di conscienceless professionisti.

Al primo di questi la vecchia satira latina concisa si applicherebbe:

“Injustius del quidquam del nunquam di imperito di Homine Qui, ipse provvisorio di divorzio fecit, putat del quod del retto del nihil. “

(Terentius.)

“Chi è là così unreasoning come He, quel ronzio istruito, Chi stima niente di perfetto salvo che cosa lui egli stesso hath conosciuto. “ (M.B.)