Nella spiegazione e nella guarigione delle malattie ha applicato la scienza di fisiologia. La sua teoria è stata basata sulla dottrina Hippocratic di gli umori, ma lui la hanno sviluppata con ingegnosità meravigliosa. Ha sostenuto che lo stato normale del corpo dipendeva da una proporzione adeguata di i quattro elementi, caldo, freddo, secchi ed umidi. Le proporzioni difettose degli stessi hanno dato l'aumento, non alla malattia, ma alle occasioni per la malattia. Lui accento uguale posto sulla composizione o sul dysaemia difettosa dell'anima. Ha sostenuto che tutte le malattie erano dovuto una combinazione di questi morbosi predisposizioni, insieme alle influenze esterne nocive e così ha spiegato tutti i sintomi e tutte le malattie. Ha trovato un nome per l'ogni fenomeno e una soluzione per ogni problema. E benchè sia precisamente in questa caratteristica che ha abbandonato i metodi scientifici e programma di utilità pratico, era inoltre questa qualità che ha guadagnato per lui suo popolarità e protuberanza nel mondo medico.
Tuttavia, la sua reputazione si è sviluppata lentamente. I suoi pareri erano nell'opposizione a quelli di altri medici del suo tempo. Nella generazione successiva lui la stima vinta come filosofo ed esso erano soltanto gradualmente che il suo sistema è stato accettato implicitamente. Ha goduto di grande, benchè non esclusivo predominanza fino alla caduta di civilizzazione romana. “
“Thomas Sydenham, (1624-1689) è stato informato bene degli impianti di i medici antichi ed hanno avuti una conoscenza giusta della chimica. Se ha avuto alcuna conoscenza dell'anatomia definitivamente non è conosciuta. Ha sostenuto studio reale sulla malattia in un modo imparziale, scartante tutti ipotesi. Si è riferito ripetutamente a Hippocrates in suo medico i metodi e lui abbastanza deservedly è stato designato l'inglese Hippocrates. Ha disposto il grande sforzo “sulla storia naturale di malattia,„ appena come ha fatto il suo padrone greco e grande importanza similarmente attribuita “alla costituzione epidemica,„ cioè l'influenza di tempo ed altra cause naturali sul processo della malattia. Ha creduto nella guarigione potere della natura ad un grado ancora maggior di Hippocrates. Lui sostenuto che la malattia era nient'altro che uno sforzo da parte di natura per ristabilire la salute del paziente dall'eliminazione del materia morbific.