Parte III--Gli ostacoli all'igiene

[Sidenote: Sforzo di volontà]

Non è abbastanza che l'individuo dovrebbe sapere vivere. La conoscenza è di nessun profitto senza si esercita in. Sig. Moody, l'evangelista, detto una volta della conversione religiosa, “soltanto sapere non deve essere convertito. I una volta si è imbarcato su un treno che va nella direzione sbagliata. Qualcuno mi ha detto mio errore. Allora ho avuto conoscenza, ma non ho avuto “conversione„ fino a che non mi comportassi su quella conoscenza--ha grippato il mio viaggiare-sacchetto, tolto da quel treno, e quello imbarcato che va nel senso opposto. “Molta gente è sul treno errato nell'igiene, come nella religione e la conosce. Sta viaggiando velocemente a quella gentile del perdition che nella vita poco igienica di conclusione porta sempre. Infatti, un grande molta gente si esercita nelle abitudini poco igieniche di più con indifferenza che con ignoranza. La maggior parte della gente ha acquistato, da imitazione dei loro vicini, tantissime abitudini poco igieniche ed è continuato in queste abitudini per tanti anni, che non possono liberarsele di, a meno che con un gran sforzo della volontà. Questo sforzo è solitamente incapaci o poco disposte di mettere avanti a meno che i motivi molto forti siano applicati. Spesso--infatti, se la verità sia conosciuta, solitamente--attendono fino a che l'affezione non fornisca il motivo. L'uomo che è il più ricettivo a proposito di conservazione di salute, è, in la maggior parte dei casi, l'uomo di che ha avuto appena certo avvertimento minaccioso affezione venente; anche se ci ora è un piccolo ma numero aumentante che non attende così lungamente, uomini che si vantano sulla conservazione “nel colore rosa della circostanza. “Questi sono gli uomini che sono ricompensati dei loro sforzi godendo di più alte portate di funzionare-potere.

[Sidenote: Costo di buona salute]

L'uomo ordinario, nella buona salute ordinaria, non lo vuole o non pensa non vuole vivere igienicamente. Vede tutte le specie di immaginario le obiezioni ad adottare una vita igienica e chiude i suoi occhi ai relativi vantaggi reali e grandi. Una delle obiezioni trumped spesso su è che la pratica dell'igiene costa troppo--che può soltanto essere un lusso dei ricchi. È abbastanza allineare che qui, come altrove nella vita umana, ricchezza conferisce i grandi vantaggi. Il morte-tasso fra i ricchi è sempre di meno che quello fra i poveri. Ma i ricchi hanno tentazioni poco igieniche dei loro propri, mentre i poveri, sulla loro parte, spettano lontano dal vivere alle loro occasioni.