7. LA MIGLIORE SCUOLA DI CORTESIA. --La prima e migliore scuola di la cortesia, a partire dal carattere, è sempre la casa, in cui la donna è l'insegnante. I modi della società at large sono ma il riflesso dei modi delle nostre case collettive, nè migliori nè più difettose. Tuttavia, con tutti gli svantaggi delle case ungenial, gli uomini possono esercitarsi nella auto-coltura del modo a partire da intelletto ed imparano dagli buoni esempi coltivare un comportamento grazioso e gradevole verso altri. La maggior parte dei uomini sono come tante gemme nei di massima, che devono lucidare tramite il contatto con l'altro e le migliori nature, per mettere in evidenza la loro bellezza e lustro completi. Alcuni hanno ma un lato lucidato, sufficiente solo per mostrare la granulazione fragile dell'interiore; ma per mettere in evidenza le qualità complete della gemma, dei bisogni la disciplina di esperienza e del contatto con i migliori esempi del carattere nelle richieste di vita quotidiana.

8. CAPTIOUSNESS DEL MODO. --Mentre il captiousness del modo e l'abitudine di disputa e di contraddizione dell'ogni cosa hanno detto, è raffreddanti e repellenti, l'abitudine opposta di approvare a e di sympathizing con, ogni dichiarazione rilasciata, o l'emozione espressa, è quasi ugualmente sgradevoli. È unmanly ed è ritenuta per essere disonesta. “Può sembrare difficile,„ dice Sharp del Richard, “dirigere sempre fra franchezza e la pianura che trattano, fra gli elogi meritati e l'adulazione indiscriminata sontuosa; ma è molto facile--buon umore, kindheartedness e perfezionare la semplicità, essendo tutti che siano richiesti fare che cosa è di destra nel giusto senso. Allo stesso tempo molti sono scortesi, non perché significano essere così, ma perché sono scomode e forse sapere no più meglio. “

9. GENTE TIMIDA. --Molte persone sono ancora probabilmente rigide, riservate e fiere, quando sono soltanto timide. La timidezza è caratteristica di la maggior parte della gente della corsa Teutonic. Da tutti che possano essere istruiti di Shakespeare, deve essere arguito che era un uomo eccessivamente timido. Il modo in cui i suoi giochi sono stati trasmessi nel mondo--per esso non è conosciuto che ha pubblicato o autorizzato la pubblicazione di singola di loro,--e le date a où sono comparso rispettivamente, sono argomenti puri della congettura.